Actualités sur les sectes en janvier 2009

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Croatie : Actualités diverses

Un rite chamanique tourne mal en Croatie : un mort et trois hospitalisés

AFP, 1er janvier 2009

[Texte intégral]

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France : Actualités diverses

Légion d'Honneur

UNADFI 1er janvier 2009

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USA : 10 ans ferme pour le gourou d'une secte

RTBF, 2 janvier 2009

[Texte intégral]

Wayne Bent, 67 ans, dirigeant de "L'église du Seigneur de notre vertu" professant une fin du monde proche, avait été arrêté en mai lors d'une descente de policiers dans le complexe de la secte près de la ville de Clayton, dans le nord-est du Nouveau-Mexique.

Le mois précédent, trois mineurs avaient été soustraits à la secte par les services de l'enfance de l'Etat, à la suite d'allégations sur des abus présumés impliquant le gourou.

Selon le procureur de Taos, Donald Gallegos, Wayne Bent "a été condamné mardi à 10 ans de prison ferme, il a été immédiatement conduit dans une prison de l'Etat et pourra demander une libération conditionnelle lorsqu'il aura purgé 85% de sa peine".

Reconnu coupable de contacts sexuels avec un mineur, et de deux chefs de détournement de mineur, Wayne Bent a affirmé qu'il mourrait en prison et a refusé de s'alimenter depuis mardi, a rapporté pour sa part la chaîne de télévision locale KOB.

(Belga)

POUR LA PREMIÈRE FOIS, un ex-dignitaire de l’Ordre du temple solaire (OTS) témoigne. Charles Dauvergne, un breton de 58 ans, ancien prêtre et responsable de l’OTS, a réussi à se « déconditionner » de la secte après une psychothérapie de sept ans et, aujourd’hui, quatorze ans après son départ, il livre un té moignage dans un livre*. Il nous raconte comment il a repris contact avec la réalité et digéré sa douloureuse expérience au sein de cette secte meurtrière qui a fait soixante-quatorze victimes dont neuf enfants lors de plusieurs massacres collectifs entre 1994 et 1997 au Canada, en Suisse, et également en France à Saint-Pierre-de-Chérennes, où seize cadavres avaient été retrouvés en 1995.

Comment êtes-vous entré à l’OTS ?

■ Charles Dauvergne. En 1979, j’ai connu une rupture amoureuse. Je ne savais plus où j’en étais. Des amis m’ont conseillé
d’entrer dans cette organisation spirituelle basée sur l’ésotérisme et dont l’enseignement permettait d’affronter les épreuves de la vie. Cette initiation devait nous mener à un monde meilleur. J’ai trouvé dans l’Ordre une écoute. C’est devenu le cœur de mon existence.

J’ai progressé dans la hiérarchie en devenant se­vant, écuyer puis finalement chevalier.

Les rituels de l ’ OTS semblent vous avoir marqué…

C’étaient en effet de magnifiques cérémonies pleines d’émotion Tout le monde était en habits, avec des chanteurs, de la musique. J'avais vra­ment l’impression d’être utile, d’aider les hommes à vivre dans un monde de paix et d’harmonie.

« Une psychothérapie de sept ans »

Il y avait pourtant des rites grotesques, comme l’apparition des maîtres cosmiques, non ?

Je ne pouvais pas admettre que tout cela n’était qu’illusion. Sinon ma vie entière s’écroulait.

Quand ê tes-vous retombé sur terre ?

Lorsque j’ai appris les massacres de Salvan et de Cheiry en Suisse en octobre 1994, qui ont fait quarante-huit morts. Cela a
été un choc terrible. J’étais consterné , je ’y croyais pas. Quand j’ai vu tous ces corps, ces chalets brû lés, ces sanctuaires
détruits, j’ai compris que ce ne pouvait pas être un message de paix et d’amour. Il y avait eu un dérapage extêmement grave. Le processus de déconditionnement a alors commencé pour moi. Pendant sept ans, j ai suivi une psychothérapie.

Comment expliquez-vous ces massacres collectifs ?

Le gourou Jo Di Mambro était un manipulateur dangereux qui avait perdu toute notion de la réalité . C'est lui qui a imaginé ces histoires de transit vers Sirius. Les adeptes ne savaient pas que cela passait par la mort. Ils avaient préparé leurs valises en pensant partir pour un voyage interplanétaire.

Comment avez-vous réussi à échapper à ces tueries ?

On m’a expliqué que je faisais partie du groupe des Chevaliers de la victoire qui devait poursuivre la mission après
« le baptême du feu » . Je ne savais pas alors qu’il s’agissait de massacres.

Comment analysez-vous aujourd’hui ce passé au sein de l’OTS ?

A l’époque, c’est le monde extérieur qui était une souffrance pour moi. Aujourd’hui, j’ai de nouveau les pieds sur terre.

L’OTS peut-il se reconstituer un jour ?

Non, c'est aujourd’hui une histoire close.

P ropos recueillis par Serge Pueyo

* « Vingt ans au soleil du temple » . Editions Desclé e de Brouwer.

Article publié le 5 janvier 2009 dans le site espagnol ABC.ES: http://www.abc.es/20090105/nacional-sucesos/desmantelada-chalet-rozas-asociacion-200901051159.html , sous le titre «Desmantelada en un chalet de Las Rozas una asociación que organizaba fiestas con «yajé». Traduction de Psychothérapie Vigilance. http://www.psyvig.com/default_page.php?menu=40&page=127


Des agents de la Police Nationale ont arrêté les deux responsables d’une association qui vendait du «Yage», une plante dont le principe actif est un psychotrope, avec l’espoirde la «purification de l’âme et du corps».

L’Organisation Espacio Abierto Para Disfrutarse (Espace Ouvert Pour Se Divertir) continue de faire la publicité de ses «services», sur le Net, où elle offre «un espace pour que tu approfondisses en toi et te connectes avec la richesse inépuisable de ton Être».

Les personnes arrêtées captaient leurs clients à travers des causeries et pamphlets dans les restaurants végétariens et établissements alternatifs. 40 kilogrammes de cette substance, qui peut occasionner la mort par intoxication, et avec lesquels on aurait pu élaborer quelque 40.000 doses dont la vente supposerait des bénéfices de 1.200.000 euros, 30 euros par prise, ont été saisis.

VOYAGES ASTRAUX OU GUERISONS

Les investigations ont commencé au mois de septembre dernier, quand la Police Nationale fut alertée par l’Agence Espagnole du Médicament et des Produits Sanitaires. Selon leurs informations, les responsables d’une association étaient en train d’organiser des causeries ou ateliers où ils faisaient la promotion et distribuaient du «yage», substance à laquelle ils attribuaient des bienfaits et propriétés comme la «purification de l’âme et du corps».

Après de nombreuses recherches les agents confirmèrent l’existence de cette organisation structurée qui se dédiait à l’élaboration, la distribution, la vente et la fourniture du psychotrope.

Les responsables de cette association, un citoyen argentin et une femme espagnole, donnaient des informations sur les usages et propriétés de cette substance dans les restaurants végétariens de Madrid. Parmi ses bienfaits, ils mettaient en vedette la relaxation, le voyage astral, la télépathie, la capacité de guérir, de fortifier, la communication avec les esprits, l’envoûtement, l’apprentissage des «icaros» ou divinations.

Mais en réalité l’un des principes actifs du «yage» ou «ayahuasca» est le diméthyltryptamine (DMT), un psychotrope recensé dans la Liste 1 de la Convention sur les Substances Stupéfiantes signée par l’Espagne, et dont les effets négatifs sont de fortes diarrhées, des hallucinations, des nausées, de forts vomissements, de la salivation, de la midriasis (dilatation des pupilles), une transpiration abondante, des convulsions, des palpitations, de la tachycardie et une augmentation de la pression sanguine, un notable effet aphrodisiaque, des manifestations de peur ou d’agressivité et, dans quelques cas, une intoxication mortelle.

FINS DE SEMAINE AVEC LE «YAGE»

Dans ces causeries initiales, promotionnées dans des revues distribuées dans des établissements de nourriture végétarienne et autres commerces alternatifs, on captait des personnes de toutes sortes et origines sociales comme des avocats, des médecins, des pompiers, des jardiniers, des agents de l’administration, y compris des jeunes gens mineurs. L’objectif de l’organisation était d’obtenir la participation aux rencontres de fin de semaine dans un chalet de Las Rozas, à Madrid, où, entre autres activités, on administrait le breuvage durant la nuit.

Le prix de ces rencontres, auxquelles avaient coutume d’assister une moyenne de trente personnes, tournait autour de 250 euros par fin de semaine. Dans la publicité qu’ils distribuaient on expliquait qu’il y avait des prix spéciaux pour les mineurs qui prendraient du «yage», avec des remises de 50% ou totalement gratuites, selon l’âge des mineurs.

L’intervention des agents s’est produite quand l’association était en train de réaliser une de ces rencontres dans le chalet mentionné. Toutes se trouvaient dans une salle, dans l’attente de commencer les sessions, où était projeté un film pornographique sur un écran panoramique.

Les deux principaux responsables de l’organisation y furent arrêtés: Alberto J.V., de nationalité argentine, et Blanca R.B., espagnole, comme présumés auteurs d’un délit contre la santé publique. En outre, 40 kilos de «yage» cachés au rez-de-chaussée de la demeure ont été saisis, et un «dataphone» avec lequel les participants payaient leur séjour et prises au moyen de cartes bancaires.

Les rencontres avaient été organisées antérieurement dans d’autres villes comme Saint Sébastien ou dans le centre de Madrid, mais à l’heure actuelle ils avaient transféré toute leur activité dans ce chalet de la commune madrilène de Las Rozas.

L’opération a été conduite par le Groupe de Consumo y Media Ambiente de la UDEV du Commissariat Général de la Police Judiciaire.

Pour en savoir davantage sur l’ayahuasca (ou yajé, yague ou natem), consulter la rubrique «Drogues» du site www.PsyVig.com.

Le chef de la communauté polygame de Bountiful, Winston Blackmore, a été arrêté. L'homme devra vraisemblablement répondre à des accusations de pratique de polygamie, soit le fait d'avoir plusieurs épouses en même temps.

Selon des documents déposés par la Courrone, l'infraction aurait eu lieu en mai 2005. La Couronne a toujours hésité à déposer des accusations de polygamie contre Winston Blackmore, qui admet ouvertement avoir plusieurs femmes. La Couronne craignait que Blackmore invoque pour sa défense la liberté de religion.

Un autre membre de la communauté de Bountiful a également été arrêté. La GRC et le procureur général de la province, Wally Oppal, vont publier plus d'informations en début d'après-midi.

Après vingt ans d'hésitation, la Colombie-Britannique a finalement porté des accusations de polygamie contre deux leaders mormons de Bountiful. Winston Blackmore et un rival, James Oler, ont été arrêtés à leurs domiciles, mercredi passé, et remis en liberté le même jour, à condition de rendre leur passeport, de se présenter à la police deux fois par mois et de s'abstenir de contracter ou de bénir d'autres mariages «célestes» d'ici à leur procès.

Cette Église fondamentaliste de Jésus-Christ des Saints des derniers jours a déjà fait l'objet d'enquêtes policières au pays, des autorités américaines ou d'anciens membres ayant dénoncé des «abus». Mais aucune poursuite n'avait été entreprise. Interdite depuis 1892, la polygamie, craignait-on, est peut-être, depuis 1982, protégée par la Charte canadienne des droits et libertés.

Fondée il y a plus de 60 ans par un groupe dissident de l'Église mormone des États-Unis, cette communauté de quelque mille membres pratique encore la polygamie, contrairement à l'Église mère en Utah, qui y a renoncé au XIXe siècle, sous la pression du public et des autorités. Le mariage multiple qui caractérise encore cette petite collectivité permet à un homme d'avoir autant d'épouses qu'il le désire.

Le procureur général, Wally Oppal, un ex-juge de la Cour d'appel, estime que la police a recueilli assez de preuves pour porter une accusation de polygamie et que cette disposition du Code criminel est valide. «Des gens, dit-il, estiment que les personnes en âge de se marier devraient avoir le droit de contracter une union polygame en vertu de principes religieux.» Oppal est d'avis contraire (comme le juriste qu'il a consulté, Terry Robertson, de Vancouver).

«Si cet article du Code est invalide en vertu de la liberté de religion, a déclaré Oppal, laissons un tribunal en décider.» Les experts eux-mêmes sont divisés, les uns pensant que la liberté de religion prime en ce domaine, d'autres, que l'État doit protéger femmes et enfants contre un régime qui leur est «préjudiciable».

Mariages « célestes »

La polygamie existe depuis toujours et dans maintes cultures. Mais les fondamentalistes de cette Église en font une croyance et une pratique essentielles. Pour y rester fidèles, ils se sont repliés au Texas, par exemple, ou en Colombie-Britannique. L'homme peut y contracter un premier mariage, selon la loi du pays. Et il lui est loisible de prendre d'autres épouses par des mariages «célestes». Ce serait une voie privilégiée de salut.

Pour éviter à des procès déchirants, d'aucuns suggéraient d'obtenir d'abord des tribunaux un avis constitutionnel. Mais comme les juges préfèrent trancher de tels problèmes à partir de cas réels, la Colombie-Britannique a décidé de porter des accusations. Le Code rend passible d'un emprisonnement de cinq ans quiconque favorise ou pratique la polygamie sous une forme ou une autre.

Néanmoins, la Gendarmerie royale a procédé avec précaution. «Les arrestations ont été faites avec délicatesse», a précisé le sergent Tim Shields. Des agents en civil sont restés sur place pour rassurer les familles. Contrairement aux autorités du Texas qui ont procédé à une descente massive, en avril dernier, dans une communauté d'Eldorado, le gouvernement de Victoria n'entendait pas retirer des familles les enfants de Bountiful.

Dès le lendemain, Blackmore a tenu une conférence de presse à l'école élémentaire Mormon Hill, dénonçant l'intervention comme un geste de persécution à l'endroit des mormons fondamentalistes. Il s'est dit peu surpris de cette poursuite, qui survient à l'approche des élections, prévues pour le 12 mai, dans cette province.

Réactions

La nouvelle n'a guère provoqué de remous ailleurs au pays. Mais ce procès est sans doute de nature à susciter autant d'affrontements que la controverse sur le mariage homosexuel. L'affaire prendra certes quelques années avant qu'un jugement final n'en décide. Mais, déjà, un commentateur du Vancouver Sun, Michael Smith, prédit que la Couronne va perdre ce procès.

Si la polygamie est reconnue comme un droit fondamental, dit-il, rien ne va plus «empêcher des groupes musulmans d'exiger la reconnaissance de leurs mariages polygames, ni d'intenter des procédures pour que leurs multiples femmes et enfants soient admis au pays».

Il conclut: «Est-ce là ce que veulent les Canadiens? Cela arrêtera-t-il l'exploitation des femmes et des enfants? Wally Oppal devrait prendre garde à ce qu'il souhaite.»

Dans le Globe and Mail, Angela Campbell, directrice de l'Institut de droit comparé de McGill, regrette que l'on n'ait pas pris l'avis des femmes de Bountiful. Elle-même a signé l'une des recherches publiées en 2005 sur la polygamie. Ce volumineux document reposait sur diverses études faites au Canada et ailleurs. Mais aucune consultation n'avait alors eu lieu sur place.

Angela Campbell a visité Bountiful l'été dernier. Elle a pu y interviewer des femmes de la communauté. «Leurs histoires, écrit-elle, sont riches, complexes, sophistiquées et diverses.» On ne saurait, à son avis, les réduire à la caricature qui les présente comme ignorantes, enfermées et aliénées.

Une chose paraît claire cependant. Si la polygamie est jugée inadmissible sous quelque forme que ce soit, aucune communauté ni aucune confession semblables n'auront plus droit de cité au pays.

Bref, religion, sexualité, égalité entre hommes et femmes, rien ne manque pour ouvrir un débat de société, sinon une crise nationale. Pour éviter d'en faire un épouvantail d'élection, il serait peut-être sage qu'un tribunal, et non un parlement, en soit saisi.

*Jean-Claude Leclerc enseigne le journalisme à l'Université de Montréal.

Pratique sectaire et dérives de psychothérapies
Dans son rapport 2007, la MIVILUDES attirait l’attention sur le fait que des professionnels, « sous couvert de leur exercice
en tant que psychothérapeutes », mettaient en place une relation thérapeutique basée sur la création de faux souvenirs de viol,
maltraitance, inceste, vies antérieures « comme technique de manipulation mentale au sein de certaines sectes ».

Cependant, ce phénomène dépasse largement le problème des sectes.

L’article de Delphine Guérard, psychologue clinicienne, passe en revue les méthodes, les postulats et les principes communs menant à l’induction de souvenirs… Dans sa conclusion, l’article soulève la question des psychothérapies, « de leur définition, de leur validation, de leur pratique, de leur contrôle, de la formation des praticiens, de leur éthique… »… et surtout, la question de la protection du public : « comment lui donner les moyens de choisir des professionnels sérieux ? »

(Source : Le Journal des Psychologues,
Delphine Guérard, décembre
2008)

On ne peut pas toujours juridiquement s'opposer à un permis de construire. Et voilà pourquoi les mormons de Bergerac peuvent se féliciter d'avoir obtenu des services de la Ville le 2 janvier dernier leur permis de construire une église. Celui-ci avait pourtant été mis sous surveillance et l'on avait bien senti que tout serait techniquement mis en oeuvre pour ne pas le délivrer.

Reprenons l'histoire. Les mormons sont présents à Bergerac depuis les années 1970. On les croise souvent dans les rues de la cité de Cyrano. Ils sont souvent très jeunes, ils vont par deux, en costume noir, cravatés, une sacoche à la main, toujours prêts à vous expliquer à quel point il est essentiel de les rejoindre au sein de leur église, celle de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours.

Mystérieuse CPB

Selon nos informations (lire « SO » du 29 mars 2008), cette communauté regrouperait environ 80 membres sur Bergerac. Et l'on trouverait en moyenne une trentaine de fidèles aux réunions.

Les mormons disposaient à Bergerac d'un local au 24, rue Saint-Louis, entre l'église Notre-Dame et la place des Deux-Conils. Seulement voilà, cet appartement qui leur servait de chapelle n'était plus aux normes. Du coup, via l'intermédiaire d'une mystérieuse entité appelée CPB, domiciliée à Thoiry, ils ont acheté une ancienne boutique de vêtements à bas prix au 96 rue Clairat et ont déposé le 11 juillet à la mairie de Bergerac un permis de construire pour un lieu de culte.

Interrogé à ce sujet, Dominique Rousseau, le maire socialiste de Bergerac, n'avait pas vraiment masqué son embarras dans nos colonnes (lire « SO » du 13 septembre 2008) : « Par rapport aux mormons, c'est vrai que je n'ai pas d'a priori très favorables. D'accord, ils n'ont pas été répertoriés comme secte en France, mais leurs démarches et leurs préceptes s'apparentent à des attitudes sectaires. »

Dès lors, le permis de construire déposé, le maire avait expliqué ceci : « On ne peut évidemment pas refuser un permis pour des raisons philosophiques ou religieuses. Cependant, je promets une étude très fine de ce permis sur le plan technique. Et s'il y a une anomalie ou un manquement, comme pour tout autre dossier, le permis sera refusé. »

Il faut donc croire que le permis de construire déposé par les mormons bergeracois était absolument impeccable. En tout cas, sollicité sur le sujet hier, Dominique Rousseau n'a pas souhaité faire de commentaire.

Le Mouvement raëlien perd son procès contre «La Liberté»

TF | Le Tribunal fédéral confirme un verdict de la justice vaudoise: le journal fribourgeois a respecté l'intérêt du public d'être informé.

Le Mouvement raëlien perd son procès contre «La Liberté» après la parution d'un article consacré aux «Cafés féminité». Le Tribunal fédéral (TF) a confirmé une décision des tribunaux vaudois.

En avril 2005, le quotidien fribourgeois avait relaté l'organisation dans un restaurant lausannois de rencontres sur le thème de la féminité. Le journal avait mis en évidence les liens de deux organisatrices avec le Mouvement raëlien.

Soumission dénoncée

Après avoir rappelé «l'engagement de la secte pour le clonage avec ses relents d'eugénisme», il avait relevé que la «soumission sexuelle de ses disciples femmes» était le centre des principes prônés par Raël et que l'instrument de cette soumission était l'«Ordre des anges», auquel peuvent adhérer de «Belles jeunes femmes prêtes à tout pour le plaisir de Raël».

Selon le TF, qui déboute le Mouvement raëlien et les deux organisatrices, il y avait un intérêt à informer le public sur l'appartenance des deux femmes à l'«Ordre des Anges», ainsi que sur le lien entre les «Cafés féminité» et la secte.

Intérêt public prépondérant

S'il y a atteinte à la personnalité des deux organisatrices, celle-ci est justifiée par un «intérêt public prépondérant», souligne Mon Repos qui rejette le recours des deux organisatrices et du Mouvement raëlien suisse, mettant les frais judiciaires à leur charge.

C'est la deuxième fois que «La Liberté» gagne un procès contre le Mouvement raëlien. En 1998, le journal avait refusé de publier un droit de réponse de la secte suite à un article qui affirmait que celle-ci «prône théoriquement dans ses écrits la pédophilie et l'inceste».

Un veto qui avait reçu l'aval tant de la justice fribourgeoise que du TF. Mon Repos avait relevé qu'un journal a le droit de refuser un droit de réponse lorsqu'il est manifestement erroné.

Arrêt 5A_328/2008 du 26 novembre 2008

La polygamie - c'est-à-dire le mariage d'une personne avec plus d'un partenaire- est illégale au Canada depuis plus d'un siècle. Ce qui n'empêche pas les adeptes d'une secte mormone fondamentaliste d'environ 1000 personnes de la pratiquer en Colombie-Britannique. Après moult hésitations, le procureur de cette province a finalement décidé de porter des accusations contre deux membres de la secte, mariés plus d'une fois.

L'avocat des deux accusés compte bien s'appuyer sur le principe de liberté de religion contenu dans la Charte canadienne des droits et libertés pour défendre ses deux clients. S'il gagne, la cause pourrait alors se retrouver devant la Cour suprême.

Pourtant, la polygamie a peu à voir avec la liberté de religion. En effet, aucune religion n'oblige ses membres à marier plus d'une personne. La secte de Bountiful est une branche dissidente de l'Église de Jésus-Christ des Saints des derniers jours, une Église qui a banni la polygamie à la fin du XIXe siècle. L'argument de la liberté de religion ne tient donc pas la route.

À notre avis, la polygamie est une pratique complètement archaïque qui nie le droit des femmes et les subordonne au bon vouloir d'un seul homme. D'ailleurs, il n'est pas surprenant que ce soient des hommes qui réclament la reconnaissance des unions polygames puisque ce sont les seuls qui en tirent avantage. Dans la secte de Bountiful, la plupart des femmes sont promises ou mariées dès un très jeune âge alors que les jeunes hommes sont écartés de la communauté durant quelques années pour ne pas porter ombrage aux hommes vieillissants à la recherche de nouvelles épouses. Il est absolument malhonnête d'affirmer que ces femmes choisissent ce mode de vie en toute connaissance de cause. Comme si une très jeune femme qui n'a jamais rien connu d'autre, et à qui on interdit de choisir sa destinée, pouvait décider de son plein gré de marier un homme en âge d'être son père! Le portrait n'est pas plus rose pour les enfants qui se retrouvent prisonniers d'un mode de vie qu'ils n'ont jamais choisi. Et c'est sans compter les nombreux abus physiques et psychologiques observés au sein de ces unions. Légaliser la polygamie consisterait donc en quelque sorte à légaliser une forme d'exploitation. C'est inconcevable. Si un tribunal canadien doit protéger un droit, qu'il protège celui de ces femmes et de ces enfants!

L'autre raison qui justifie l'interdiction de la polygamie est culturelle. La polygamie n'est pas compatible avec les valeurs de notre culture occidentale. Le gouvernement canadien refuse d'ailleurs, et avec raison, d'accueillir des familles polygames. Il faut continuer sur cette voie. En aucun cas le Canada ne doit devenir une terre d'accueil pour des unions basées sur l'exploitation des femmes et la négation de leurs droits.

Si des adultes consentants souhaitent vivre une relation amoureuse impliquant plusieurs partenaires, qu'ils le fassent. Ce qui se passe dans les chambres à coucher ne regarde en rien l'État. Mais qu'on laisse le mariage - qui est l'union entre deux personnes - en dehors de ça.

nathalie.collard@lapresse.ca

Justice. Enquête rouverte dans les Vosges, plaintes en diffamation.

Déjà en proie à une longue et complexe réorganisation voulue par le Vatican, le mouvement du renouveau charismatique des Béatitudes se retrouve un peu plus dans la tourmente judiciaire

Dans un communiqué interne aux Béatitudes diffusé à la mi-janvier, la Modération générale (la hiérarchie) vient d'informer les membres du mouvement que le parquet d'Épinal (Vosges) a rouvert une enquête qui avait fait l'objet d'un non-lieu délivré en avril 2004. Cette enquête concerne le cours Agnès de Langeac de l'abbaye d'Autrey dont des anciens élèves affirment avoir été abusés sexuellement par un prêtre. Contacté, le parquet d'Épinal confirme la réalité de cette enquête dont l'origine ne nous a toutefois pas été communiquée. Cette réouverture provient-elle d'une plainte d'une famille ?

Ou bien des résultats des différentes perquisitions opérées début octobre 2008 - au siège des Béatitudes à Blagnac, et aux domiciles de responsables anciens ou actuels du mouvement - à l'initiative de la juge d'instruction de Rodez ?

Une dizaine de plaintes en diffamation

La juge enquête sur les agressions sexuelles qui auraient été commises par un frère de la communauté, aujourd'hui exclu mais qui vit toujours à Bonnecombe, et sur d'éventuels faits de non-dénonciation d'agressions sexuelles. Selon nos informations, tous les témoins dans cette affaire ont été entendus (y compris l'archevêque d'Albi).

« L'information (sur Autrey, N.D.L.R.) a été transmise par des amis de la maison d'Autrey. Il est probable que cette décision suscite de nouveau des reportages ou des articles de presse. Le gouvernement de la Communauté et les personnes « suspectées » ne seront pas tenues au courant des évolutions de l'enquête. La plupart du temps, ces évolutions ne viennent à la connaissance du gouvernement général que par l'intermédiaire d'articles publiés dans les médias », écrit le responsable de la communication des Béatitudes, qui évoque par ailleurs deux nouvelles plaintes en diffamation à l'encontre d'un journal gratuit et d'une chaîne de télévision.

Cela porte à une dizaine le nombre de plaintes déposées contre des médias : chaînes de télévision, journaux de la presse quotidienne nationale ou régionale, hebdomadaire, journal gratuit et même un site internet.

13ème législature
Question N° : 30691   de  M.   Bartolone Claude ( Socialiste, radical, citoyen et divers gauche - Seine-Saint-Denis ) QE 
Ministère interrogé :  Santé, jeunesse, sports et vie associative 
Ministère attributaire :  Santé et sports 
 Question publiée au JO le :  16/09/2008  page :  7947 
 Réponse publiée au JO le :  20/01/2009  page :  563 
 Date de changement d'attribution :  12/01/2009 
Rubrique :   ésotérisme 
Tête d'analyse :   sectes 
Analyse :   lutte et prévention 

Texte de la QUESTION :  M. Claude Bartolone attire l'attention de Mme la ministre de la santé, de la jeunesse, des sports et de la vie associative sur la campagne de lobbying contre les internements psychiatriques menée par la commission des citoyens pour les droits de l'homme (CCDH). Affiliée à l'Église de scientologie suivant le rapport de la commission d'enquête de l'Assemblée nationale relative à l'influence des mouvements à caractère sectaire et aux conséquences de leurs pratiques sur la santé physique et mentale des mineurs (n° 3507, 12 décembre 2006, p. 80), la CCDH prend notamment contact avec les parlementaires afin de « voir ensemble ce qui pourrait être entrepris pour éviter les abus dans ce domaine ». Il lui demande quelles mesures le Gouvernement compte prendre pour que la propagande de cette officine sectaire soit contrecarrée. 

Texte de la REPONSE :  La « commission des citoyens pour les droits de l'homme » est une association affiliée à l'Église de scientologie. Elle intervient activement et de façon répétée depuis plusieurs années dans le champ de la psychiatrie sur différents thèmes tels que celui de l'augmentation des hospitalisations sans consentement sur demande d'un tiers prises dans le cadre de la procédure d'urgence en cas de péril imminent. Des instructions ministérielles ont été données dans une note d'information du 27 mai 1997 relative à l'intervention de certaines organisations dans le domaine de la psychiatrie. Il y est notamment indiqué que « la commission des citoyens pour les droits de l'homme (CCDH), émanation de l'Église de scientologie, ne saurait être confondue avec la commission nationale consultative des droits de l'homme placée auprès du Premier ministre ». La plus grande vigilance est recommandée dans cette note d'information. Les autorités sanitaires délivrent une information objective lorsque la CCDH, opposée par principe à la discipline psychiatrique qu'elle considère comme une « pseudo-science » dans une brochure récente, soutient des positions difficilement acceptables. C'est ainsi que, dans son rapport au Premier ministre se rapportant à l'année 2007, la mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires a été amenée à prendre position, sur la base d'éléments d'information fournis par la direction générale de la santé, au sujet des critiques formulées par la CCDH sur les effets néfastes supposés de la campagne nationale contre la dépression (surconsommation d'antidépresseurs à l'origine d'actes violents, aggravation du risque suicidaire). La mission a précisé que cette campagne avait pour objet le bon usage des médicaments en limitant la prescription d'antidépresseurs aux seules personnes pour lesquelles ces médicaments s'avèrent nécessaires, après une analyse bénéfice-risque rigoureuse conforme aux recommandations édités par la Haute Autorité de santé et l'Agence française de sécurité sanitaire des produits de santé (AFSSAPS). 
S.R.C. 13 REP_PUB Ile-de-France O

Les deux chefs de file de la secte mormone fondamentaliste de Bountiful, Winston Blackmore et James Oler, ont fait une brève apparition mercredi à la cour de Creston, dans le sud-est de la province.

Winston Blackmore, 52 ans, et James Oler, 44 ans, font face à des accusations de polygamie. Winston Blackmore aurait 20 femmes et 80 enfants. James Oler aurait deux femmes.

Leur comparution en cour a été brève, à peine cinq minutes. La Couronne n'était pas prête à déposer les preuves qu'elle compte soumettre à la cour. L'avocat de la Couronne a indiqué avoir une quantité assez importante de documents à remettre à la défense avant de pouvoir continuer les procédures. Par conséquent, l'audition de la cause est reportée au 18 février prochain.

La cause est entendue à la Cour provinciale de Creston, une petite municipalité de 1000 personnes située à proximité de la communauté de Bountiful, dans le sud-est de la province.

Winston Blackmore et James Oler ont été libérés à la condition de se présenter à la GRC deux fois par mois, de remettre leur passeport et de ne pas sortir de la province.

À la sortie du tribunal, Winston Blackmore a déclaré aux médias qu'il n'est qu'un honnête citoyen canadien qui pratique sa religion, comme l'autorise la Charte des droits et libertés.

EXCLUSIF. La très controversée communauté catholique des Béatitudes est sous le coup d'une nouvelle enquête. Le procureur d'Epinal, Bernard Marchal, a décidé l'ouverture d'une enquête préliminaire suite à «des éléments nouveaux» sur les événements survenus au sein du collège Agnès-de-Langeac, entre 1995 et 1999, à Autrey (Vosges). Un établissement dirigé à l'époque par cette association religieuse visée déjà par plusieurs autres procédures judiciaires.

Depuis plusieurs mois, policiers et gendarmes de l'Office central de la répression de la violence aux personnes (OCRVP) ont recueilli des témoignages faisant état de sévices, de maltraitances et de viols dans ce collège. Selon les premiers éléments de l'enquête, au moins huit anciens élèves ont mis fin à leurs jours après leur séjour dans cet établissement. L'un d'eux, David qui s'est pendu en décembre 2005 dans un hôtel à Toulouse, a laissé des lettres troublantes à ses parents expliquant en détail les sévices imposés. La communauté des Béatitudes a confirmé par mail à ses membres l'ouverture de cette enquête et entend préserver par tous les moyens «la bonne réputation» du cours de Langeac.

Auteur de plusieurs ouvrages sur l’évolution et ancien professeur agrégé des sciences de la vie et de la terre, Jean-Baptiste de Panafieu réalise avec Nicolas Jouvin un documentaire sur la contestation de la théorie de l‘évolution dans un lycée de Seine-Saint-Denis (93). Il décrypte pour nous la montée des résistances, qu’il observe chez les jeunes, principalement musulmans, 150 ans après la publication de l’Origine des espèces par Charles Darwin. Lire également le dossier du numéro de février de Sciences et Avenir.

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Vatican : Religions

Le Vatican annule l'excommunication de quatre évêques intégristes

Le Monde - AFP, 24 janvier 2009

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