- M. Schmid, le Falun Gong est-il une secte ?
- Falun Gong est - vu au sein des traditions bouddhiques et taoïstes - un mouvement de méditation normal, mais de grand
impact, comparable à la structure du tai-chi (1)dans le sens où les mouvements extérieurs sont liés à une transformation intérieure.
Le Falun Gong est fortement concentré sur un maître. Du point de vue de la tradition chinoise ou japonaise, c'est tout à fait
normal, alors que chez nous en Occident, cette relation est taxée de sectaire. Pourtant, les pratiquants du FLG ne se conduisent
pas en missionnaires, leur organisation est relativement souple. Dans sa structure de groupe, le FLG n'est pas sectaire. De même
il n'a aucune démarcation ou diabolisation envers le monde occidental. Ses pratiquants admettent la critique et ne sont pas
fanatiques. Sur tous ces points, le FLG ne peut pas être décrit comme une secte.

- Précisément en Chine, les pratiquants du FLG sont persécutés, alors que chez nous ils ont toujours plus d'adeptes
- Dans notre désaccord avec la Chine, nous sommes clairement du côté du FLG. L'Occident est un pays spirituellement
sous-développé. L'Orient peut lui apporter une « aide au développement.» La diffusion de religions et pratiques de méditation
extrême-orientales a déjà eu lieu chez nous au 19e et au 20e siècle avec l'engouement pour le bouddhisme et le yoga.

- Pourquoi tant d'Européens ne cherchent plus leur expérience spirituelle auprès de la foi chrétienne?
- Nos autorités ne jouent plus, pour beaucoup, un rôle crédible. L'expérience du nazisme et de l'Allemagne hitlérienne
a suscité de grandes angoisses. Chez nous règne donc un manque de personnes charismatiques. Les paroles de Me Li n'ont pas une
telle charge. Ce qui vient d'ailleurs n'est pas chargé. Il est intéressant de voir d'ailleurs qu'en Chine, les groupes chrétiens
sont très actifs. On peut dire que l'Est devient plus chrétien et l'Ouest plus oriental

- Le FLG a d'abord été encouragé en Chine. Pourquoi ce retournement?
- Après l'effondrement de l'URSS, les mouvements spirituels comme le FLG ont été encouragés en Chine. C'est le cas aussi
pour les mouvements chrétiens. On pensait pouvoir ainsi tenir les gens tranquilles. Cependant les communistes se sont trouvés en
difficulté dans leur rapport avec les religions. A un certain moment, le gouvernement chinois a eu le sentiment que le FLG était
contre Pékin. Comme Me Li s'est ensuite éclipsé aux Etats-Unis, ce sentiment s'est renforcé. A cela s'ajoute le fait que beaucoup
de gens du Parti pratiquaient le FLG. L'impression s'est fait jour dans le gouvernement que ce mouvement avait des fins
politiques.

A noter que Georg Schmid était il y a deux ans encore très négatif vis-à-vis du FLG. Il a révisé son opinion en s'informant sur
les événements de Chine et en rencontrant des pratiquants suisses. Aujourd'hui, la plupart des spécialistes de mouvements
spirituels s'accordent pour rejeter le mot secte concernant le FLG.

(1) Selon une source du Falun Gong il s'agit du Qi-Gong

 

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